Wer ist der Messias?

Yeshua als der göttliche Agent von YHWH

Die Rolle Jesu in der Heiligen Schrift ist eng mit seiner Funktion als von YHWH eingesetzter Beauftragter verbunden, der mit göttlicher Autorität handelt, um den Willen des Vaters auszuführen. Er ist nicht YHWH selbst, aber er ist in einzigartiger Weise bevollmächtigt, YHWHs Absichten zu vertreten und umzusetzen.

Die Heilige Schrift hebt diese Rolle auf tiefgründige Weise hervor und offenbart Yeshua als den Gesandten, den Engel der Gegenwart YHWHs, den Mittler des Bundes, den Vollstrecker der Schöpfung und des Gerichts, das Wort YHWHs und den Weg zum Vater. Jede dieser Rollen unterstreicht seine Unterordnung unter die Autorität des Vaters und seinen Auftrag, YHWHs göttlichen Plan zu erfüllen.

Wenn Sie an die Dreifaltigkeit glauben, lesen Sie bitte zuerst diesen Artikel.

Falsche Lehre der Dreifaltigkeit

Erstgeborener der Schöpfung und Schöpfer aller Dinge

Yeshuas Rolle als Erstgeborener der Schöpfung ist ein Schlüsselaspekt seines ewigen Ursprungs. In Kolosser 1,15 wird er genannt:

„Das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, des Erstgeborenen der ganzen Schöpfung.“

Das bedeutet, dass Yeshua als Erster erschaffen wurde und die höchste Stellung über die gesamte Schöpfung einnimmt. Er ist der Anfang und das Ende. Dies wird zudem durch Offenbarung 3,14 untermauert , wo Yeshua erklärt:

„Dies sagt der Amen, der treue und wahrhaftige Zeuge, der Anfang der Schöpfung Gottes.“

Das Neue Testament erklärt ausdrücklich, dass alles durch Jesus geschaffen wurde. In Kolosser 1,16-17 heißt es:

Denn durch ihn wurde alles geschaffen, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, seien es Throne oder Herrschaften oder Mächte oder Gewalten. Alles ist durch ihn und für ihn geschaffen. Und er ist vor allem, und alles besteht in ihm.

Diese Passage betont, dass Yeshua nicht nur der Schöpfer, sondern auch der Erhalter aller Dinge ist. Seine Rolle in der Schöpfung wird in Johannes 1,3 weiter hervorgehoben :

„Alles ist durch ihn geworden, und ohne ihn ist nichts geworden, was geworden ist.“

Schon im Alten Testament finden sich Hinweise auf Yeshuas Beteiligung an der Schöpfung. So wird beispielsweise in Sprüche 8,22-30 die Weisheit (oft als Vorbild für Yeshua gedeutet) als bei der Schöpfung der Welt anwesend beschrieben:

„Der HERR besaß mich am Anfang seines Weges, vor seinen Werken von alters her. Ich bin eingesetzt von Ewigkeit her, vom Anfang an, ehe es Erde gab… Damals war ich bei ihm wie ein Meisterhandwerker; und ich war täglich seine Freude, ich jubelte allezeit vor ihm.“

Dieses Verständnis von ihm als Erstgeborenem erklärt auch, was Gott meinte, als er sagte: „Lasst uns Menschen nach unserem Bilde erschaffen.“

der Engel der Gegenwart YHWHs

Die Vorstellung von Yeshua als Engel YHWHs ist tief in der Heiligen Schrift verwurzelt. Diese göttliche Gestalt, die YHWHs Namen und Autorität trägt, wird in der gesamten Bibel als derjenige dargestellt, der Israel führt, beschützt und erlöst. Yeshua wird in seiner vorinkarnierten Form oft als der Engel YHWHs identifiziert, der seinem Volk erscheint, es führt und als YHWHs Repräsentant handelt.

In Exodus 23:20-21 verspricht YHWH, einen Engel zu senden, der sein Volk führen und beschützen soll:

„Siehe, ich sende einen Engel vor dir her, der dich auf dem Weg behüten und dich an den Ort bringen soll, den ich bereitet habe. Hüte dich vor ihm und gehorche seiner Stimme; reize ihn nicht, denn er wird deine Übertretungen nicht vergeben; denn mein Name ist in ihm.“

Dieser Engel ist kein gewöhnlicher Engel; er trägt den Namen und die Autorität YHWHs, was seine göttliche Natur bezeugt. Das Gebot, seiner Stimme zu gehorchen und ihn nicht zu provozieren, unterstreicht seine einzigartige Rolle als Repräsentant YHWHs. Dieser Engel wird als Jesus selbst verstanden, der als sichtbare Manifestation der Gegenwart YHWHs unter seinem Volk wirkt.

Im Laufe der Geschichte Israels griff Yeshua als Engel des HERRN immer wieder ein, um sein Volk zu führen, zu beschützen und zu erlösen. In 2. Mose 14,19 heißt es während des Durchzugs durch die Wüste:

" Und der Engel Gottes, der vor dem Heer Israels hergegangen war, entfernte sich und ging hinter sie; und die Wolkensäule wich von ihrem Angesicht und stellte sich hinter sie."

Dieser Engel führte Israel nicht nur aus Ägypten, sondern beschützte sie auch vor dem Heer des Pharao und demonstrierte damit seine Rolle als Führer und Beschützer. Ebenso erscheint in Richter 2,1 der Engel des HERRN Israel und erinnert sie an seinen Bund und seine Treue.

„Da kam der Engel des HERRN von Gilgal nach Bochim und sprach: ‚Ich habe euch aus Ägypten heraufgeführt und euch in das Land gebracht, das ich euren Vätern geschworen habe; und ich habe gesagt: Ich werde meinen Bund mit euch niemals brechen.‘“

Diese Beispiele zeigen, dass Yeshua als Engel des HERRN aktiv an der Befreiung und Führung Israels beteiligt war und sie immer wieder auf den Bund und die Verheißungen des HERRN hinwies.

Die erlösende Rolle des Engels des HERRN wird in Jesaja 63,9 weiter hervorgehoben :

„In all ihrer Not war er mit ihnen in Not, und der Engel seiner Gegenwart rettete sie; in seiner Liebe und in seinem Erbarmen erlöste er sie; und er trug sie und führte sie alle Tage der Vorzeit.“

Diese Passage offenbart das tiefe Mitgefühl und die Liebe des Engels YHWHs, der sein Volk nicht nur rettet, sondern auch an dessen Leiden teilhat. Jesus, als Engel YHWHs, verkörpert diese erlösende Rolle und deutet damit seine letztendliche Mission an, die Menschheit durch sein Opfer zu erlösen.

Die göttliche Natur des Engels YHWHs wird in mehreren biblischen Begegnungen deutlich. Zum Beispiel erscheint der Engel YHWHs in Exodus 3,2-6 Moses im brennenden Dornbusch. Als Moses sich nähert, gibt sich der Engel als YHWH zu erkennen.

„Und der Engel des HERRN erschien ihm in einer Feuerflamme mitten aus einem Dornbusch … Gott rief ihm aus dem Dornbusch zu: ‚Mose, Mose!‘ Er antwortete: ‚Hier bin ich.‘ Da sprach Gott: ‚Komm nicht näher an diesen Ort! Zieh deine Sandalen aus, denn der Ort, wo du stehst, ist heiliger Boden.‘ Weiter sprach er: ‚Ich bin der Gott deines Vaters, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs.‘“

Hier befiehlt der Engel YHWHs Moses, seine Sandalen auszuziehen – ein Zeichen der Ehrfurcht vor dem Göttlichen. Dieser Akt der Anbetung unterstreicht die göttliche Identität des Engels, denn nur YHWH ist solcher Verehrung würdig.

Yeshuas Gottes Weisheit

Während die kanonischen Schriften ein klares Bild von Yeshuas ewigem Ursprung vermitteln, bieten auch einige apokryphe Texte Einblicke in seine Vorrangstellung. So wird beispielsweise in der Weisheit Salomos die Weisheit als göttliche Gestalt beschrieben, die bei der Schöpfung anwesend war:

„Denn sie ist ein Hauch der Macht Gottes und eine reine Ausstrahlung der Herrlichkeit des Allmächtigen… Denn sie ist schöner als die Sonne und erhabener als alle Sterne; verglichen mit dem Licht erweist sie sich als überlegen, denn ihm folgt die Nacht, aber gegen die Weisheit hat das Böse keine Macht.“

Obwohl dieser Text nicht Teil der kanonischen Bibel ist, stimmt er mit der biblischen Darstellung von Yeshua als dem göttlichen Schöpfer und der Verkörperung der Weisheit Gottes überein.

Im Neuen Testament wird Yeshua ausdrücklich als die Verkörperung der Weisheit Gottes bezeichnet. In 1. Korinther 1,24 schreibt Paulus:

„Denen aber, die von Gott berufen sind, Juden wie Griechen, ist Christus die Kraft Gottes und die Weisheit Gottes.“

Die Verbindung zwischen Yeshua und Weisheit wird durch seine Rolle in der Schöpfung weiter unterstrichen. In Sprüche 8,22-31 wird die Weisheit personifiziert und als bei der Schöpfung anwesend beschrieben:

„Der HERR besaß mich am Anfang seines Weges, vor seinen Werken von alters her… Da war ich bei ihm wie ein Meisterhandwerker; und ich war täglich seine Freude und jubelte allezeit vor ihm.“

Yeshua als Morgenstern

Yeshuas ewige Rolle wird auch durch seinen Titel als Morgenstern symbolisiert. In Offenbarung 22,16 erklärt er:

„Ich, Jesus, habe meinen Engel gesandt, um euch dies in den Gemeinden zu bezeugen. Ich bin die Wurzel und der Nachkomme Davids, der strahlende Morgenstern.“

Der Morgenstern ist ein Symbol der Hoffnung, des Lichts und des Neubeginns und spiegelt Yeshuas Rolle als derjenige wider, der Licht in die Welt bringt und die neue Schöpfung einleitet. Dieser Titel verbindet ihn auch mit der Prophezeiung in Numeri 24,17 , wo es heißt:

„Ein Stern wird aus Jakob hervorgehen, ein Zepter wird aus Israel aufsteigen.“

Offenbarung 22,16 bekräftigt seine ewige Rolle:

„Ich, Jesus, habe meinen Engel gesandt, um euch dies in den Gemeinden zu bezeugen. Ich bin die Wurzel und der Nachkomme Davids, der strahlende Morgenstern.“

In der Heiligen Schrift werden Sterne oft symbolisch für Engel verwendet. Zum Beispiel heißt es in Offenbarung 1,20 :

„Das Geheimnis der sieben Sterne, die du in meiner rechten Hand gesehen hast… Die sieben Sterne sind die Engel der sieben Gemeinden.“

der Gesandte, handelnd im Auftrag YHWHs

Yeshuas Mission gründet sich auf seinen Gehorsam gegenüber dem Willen des Vaters. Er betont immer wieder, dass er nicht aus eigener Autorität handelt, sondern als von YHWH Gesandter. In Johannes 6,38 erklärt Yeshua:

Denn ich bin vom Himmel herabgekommen, nicht um meinen Willen zu tun, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat.

In ähnlicher Weise heißt es in Johannes 5,30:

„Ich kann von mir aus nichts tun. Wie ich höre, so richte ich; und mein Gericht ist gerecht, denn ich suche nicht meinen Willen, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat.“

Diese Passagen offenbaren, dass Yeshuas Handeln und Worte nicht seine eigenen sind, sondern unmittelbar mit der Autorität und dem Willen YHWHs verbunden sind, der ihn gesandt hat. Sein gesamter Dienst ist Ausdruck göttlichen Wirkens; er führt die Absichten des Vaters in vollkommenem Gehorsam aus.

der Mittler des Bundes

Yeshuas Rolle als Mittler ist zentral für seine Mission. In 1 Timotheus 2,5 schreibt Paulus:

„Denn es gibt nur einen Gott und nur einen Mittler zwischen Gott und den Menschen, den Menschen Messias Yeshua.“

Hebräer 7,24-25 geht näher auf sein ewiges Priestertum ein:

„Doch weil er ewig besteht, hat er ein unveränderliches Priestertum. Deshalb kann er auch die, die durch ihn zu Gott kommen, vollkommen erretten, da er immer lebt, um für sie einzutreten.“

Als Mittler überbrückt Jesus die Kluft zwischen YHWH und den Menschen, erfüllt die Verheißungen des Bundes und ermöglicht die Erlösung. Seine Fürsprache sichert allen, die zu ihm kommen, die vollständige Rettung und beweist damit seine einzigartige Rolle als göttlicher Urheber des Erlösungsplans YHWHs.

Yeshuas Rolle als Weg zum Vater ist zentral für seine Mission. In Johannes 14,6 erklärt er:

„Yeshua sagte zu ihm: ‚Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich.‘“

Der Vollstrecker der Schöpfung und des Gerichts

Yeshuas Wirken erstreckt sich bis zum Schöpfungsakt selbst und zur Vollstreckung des Gerichts. Kolosser 1,15-18 erklärt:

„Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene der ganzen Schöpfung. Denn durch ihn wurde alles geschaffen, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare… Alles ist durch ihn und für ihn geschaffen. Und er war vor allem, und alles besteht in ihm.“

In Johannes 5,22 offenbart Yeshua seine Rolle im Gericht:

„Denn der Vater richtet niemand, sondern hat das ganze Gericht dem Sohn übergeben.“

Diese Passagen bestätigen, dass Yeshua sowohl bei der Schöpfung als auch beim Gericht als Agent YHWHs handelt und den göttlichen Plan des Vaters mit Autorität und Präzision ausführt.

das Wort des HERRN

Yeshuas Identität als das Wort YHWHs ist grundlegend für seine Rolle als die endgültige Offenbarung des Vaters. Johannes 1,1.14 besagt:

„Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott… Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns.“

Offenbarung 19,13 unterstreicht diese Identität noch weiter:

„Er war bekleidet mit einem in Blut getauchten Gewand, und sein Name wird Das Wort Gottes genannt.“

Als das Wort verkörpert und verkündet Yeshua den Willen YHWHs und dient als die endgültige Offenbarung des Herzens und des Plans des Vaters. Seine Menschwerdung macht den unsichtbaren Gott sichtbar und offenbart YHWHs Liebe und seinen Plan für die Menschheit.

Yeshuas Demut und Menschlichkeit

Yeshuas Demut, Mensch zu werden und als Hohepriester zu dienen, unterstreicht seine Rolle als Werkzeug YHWHs. Philipper 2,6–8 beschreibt seine Selbstentäußerung:

„Er, der in göttlicher Gestalt war, hielt es nicht für einen Raub, Gott gleich zu sein, sondern entäußerte sich selbst und nahm Knechtsgestalt an, indem er den Menschen gleich wurde. Und in seiner Erscheinung als Mensch erniedrigte er sich selbst und wurde gehorsam bis zum Tod, ja bis zum Tod am Kreuz.“

Hebräer 2,9-18 erläutert seine Menschlichkeit und deren Zweck weiter:

„Wir sehen aber Yeshua, der für kurze Zeit unter die Engel erniedrigt wurde, um den Tod zu erleiden, gekrönt mit Herrlichkeit und Ehre, damit er durch die Gnade Gottes für alle den Tod schmecke… Darum musste er in allem seinen Brüdern gleich werden, damit er ein barmherziger und treuer Hohepriester vor Gott sein konnte.“

Yeshuas Demut und Menschlichkeit ermöglichen es ihm, seine Rolle als göttlicher Agent zu erfüllen und durch seinen aufopferungsvollen Gehorsam die Kluft zwischen YHWH und der Menschheit zu überbrücken.

Abschluss

Yeshuas Rolle als göttlicher Beauftragter YHWHs ist zentral für seine Mission. Er ist der vom Vater Gesandte, bevollmächtigt, in seinem Namen zu handeln, und mit der Autorität betraut, zu erschaffen, zu erlösen, zu richten und zu vermitteln.

Obwohl er von YHWH verschieden ist, repräsentiert Yeshua ihn vollkommen und führt seinen Willen mit unerschütterlichem Gehorsam und Treue aus. Als Engel der Gegenwart YHWHs, als Wort, Mittler und Hohepriester erfüllt Yeshua seine Rolle als der letztendliche Vollstrecker des göttlichen Plans des Vaters.

Durch seine Demut, seinen Gehorsam und sein Opfer überbrückt er die Kluft zwischen YHWH ahweh und der Menschheit und bietet allen, die zu ihm kommen, Erlösung und Versöhnung an.

Lob sei dem Allerhöchsten!

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