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Weisheit

Aktualisiert: 15. Nov. 2025

Das ewige Licht der Weisheit

In einer Welt voller unzähliger Interpretationen und Lehren über die Heilige Schrift ist Weisheit eines der tiefgründigsten und zugleich missverstandensten Konzepte .


Weisheit, in poetischen Passagen oft als geheimnisvolle Frau dargestellt, ist weit mehr als eine metaphorische Figur – sie ist das Wesen des göttlichen Plans, verkörpert im präexistenten Messias Jeschua (Jesus). Die Heilige Schrift offenbart, dass Weisheit bei der Erschaffung der Welt gegenwärtig war, die Schöpfung lenkte und den Weg zum ewigen Leben erleuchtete.

Doch was bedeutet es, wenn Weisheit personifiziert wird? Und wie hängt das mit dem Messias zusammen, der erklärte:

„Ich bin vom Vater gekommen und in die Welt gekommen“ – Johannes 16,28

Die Antwort liegt in der zeitlosen Wahrheit, dass Weisheit nicht bloß eine abstrakte Idee ist, sondern eine lebendige, ewige Realität – eine, die schon vor Anbeginn der Welt beim Vater war und der Menschheit durch Yeshua offenbart wurde.


Wenn wir uns mit diesem Thema auseinandersetzen, werden wir wichtige Schriftstellen untersuchen, die die Präexistenz des Messias und das ewige Licht der Weisheit hervorheben.

Diese Reise ins Herz der Weisheit wird gängige Missverständnisse in Frage stellen und die tiefgreifende Verbindung zwischen dem Messias und dem ewigen Licht offenbaren, das die Menschheit seit Anbeginn geleitet hat.




Weisheit in der Heiligen Schrift

Weisheit ist eines der faszinierendsten Themen der Bibel und wird oft in poetischer und prophetischer Sprache beschrieben. Während manche Weisheit als eine geheimnisvolle, symbolische Frau deuten, offenbart die Heilige Schrift eine tiefere Wahrheit: Weisheit ist eng mit dem göttlichen Plan und dem präexistenten Messias, Jeschua, verbunden. Lasst uns erforschen, wie Weisheit in der Bibel dargestellt wird und warum sie direkt auf die ewige Natur des Messias hinweist.


Die personifizierte Weisheit

In Passagen wie Sprüche 8 und Sirach 24 wird die Weisheit als eine Gestalt personifiziert, die von Anbeginn der Schöpfung an anwesend war. Diese Texte beschreiben die Weisheit als etwas, das vor der Entstehung der Erde „hervorgebracht“ wurde, und betonen damit ihre ewige Natur. Zum Beispiel:

„Der HERR besaß mich am Anfang seines Wirkens, am Anfang seiner Taten in alters her. Vor ewigen Zeiten wurde ich eingesetzt, am Anfang, vor dem Beginn der Erde.“ – Sprüche 8,22–23

Diese poetische Sprache handelt nicht von einer realen Frau, sondern ist vielmehr ein Mittel, um das göttliche Attribut der Weisheit zu beschreiben, das von Anbeginn an beim Vater war.


Es handelt sich um eine prophetische Vorwegnahme des Messias, der sich später als die Verkörperung der Weisheit offenbaren sollte.


Die Rolle der Weisheit in der Schöpfung

Weisheit ist nicht nur passive Beobachterin der Schöpfung, sondern aktive Teilnehmer. Die Heilige Schrift lehrt uns, dass Weisheit bei der Erschaffung von Himmel und Erde anwesend war und sich an dem Werk der Schöpfung freute.

„Als er den Himmel schuf, war ich dabei; als er einen Kreis auf die Oberfläche der Tiefe zog, als er die Himmel oben festigte, als er die Quellen der Tiefe schuf, da war ich an seiner Seite wie ein Meister und täglich seine Freude, jubelte allezeit vor ihm.“ – Sprüche 8,27–30

Diese Passage unterstreicht die enge Verbindung der Weisheit zum Schöpfer und ihre Rolle bei der Schaffung von Ordnung und Licht in der Welt. Das in Genesis 1,3–4 erwähnte „Licht“ , das vor Sonne und Mond erschaffen wurde, wird oft als spirituelles Licht gedeutet – als Symbol des Messias, der in Johannes 1,9 als das „wahre Licht“ bezeichnet wird .


Weisheit als Wegweiser

Über ihre Rolle in der Schöpfung hinaus wird Weisheit auch als Wegweiser für die Menschheit dargestellt. Sie ruft die Menschen, bietet ihnen Unterweisung und führt sie auf den Pfad der Rechtschaffenheit:

Ruft nicht die Weisheit? Erhebt nicht die Einsicht ihre Stimme? Auf den Höhen am Wegesrand, an den Kreuzungen steht sie; vor den Toren der Stadt, am Eingang der Pforten ruft sie laut: „Zu euch, ihr Menschen, rufe ich, und mein Ruf gilt den Menschenkindern.“ Sprüche 8,1–4

Dieser Aufruf zur Weisheit ist nicht nur eine Einladung, Wissen zu erlangen, sondern ein Aufruf, sich mit dem göttlichen Willen in Einklang zu bringen. Er verweist auf den Messias, der sagte:

„Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich.“ – Johannes 14,6

Die Verbindung zum Messias

Die Personifizierung der Weisheit in der Heiligen Schrift ist kein abstraktes Konzept, sondern eine prophetische Offenbarung der Präexistenz und des göttlichen Wesens des Messias. Yeschua (Jesus), der Messias, ist die Verkörperung der Weisheit, derjenige, durch den alles geschaffen wurde und durch den alles erhalten wird.

Wie Kolosser 2,3 erklärt:

„In ihm sind alle Schätze der Weisheit und Erkenntnis verborgen.“

Wenn wir Weisheit in diesem Licht verstehen, erkennen wir, dass es sich nicht um eine geheimnisvolle Frau handelt, sondern um eine tiefgründige Offenbarung der ewigen Rolle des Messias im Plan des Vaters.


Im nächsten Abschnitt werden wir untersuchen, wie die Präexistenz des Messias in der Heiligen Schrift weiter offenbart wird und wie sich Weisheit, Schöpfung und das ewige Licht miteinander verbinden.




Die Präexistenz des Messias

Die Vorstellung von der Präexistenz des Messias ist ein Eckpfeiler der biblischen Offenbarung und eng mit dem Thema der Weisheit verknüpft. Die Heilige Schrift macht deutlich, dass der Messias, Jeschua, vor Grundlegung der Welt beim Vater existierte.


Diese Wahrheit ist nicht nur ein Zeugnis seiner göttlichen Natur, sondern auch die Erfüllung der in den Sprüchen und anderen Texten beschriebenen Weisheit. Lasst uns Schlüsselstellen untersuchen, die die Präexistenz des Messias offenbaren und wie sie mit der ewigen Weisheit Jahwes zusammenhängen.


Vom Vater zur Welt

Eine der deutlichsten Aussagen über die Präexistenz des Messias stammt von Yeshua selbst:

„Ich bin vom Vater gekommen und in die Welt gekommen, und nun verlasse ich die Welt und gehe zum Vater.“ – Johannes 16,28

Dieser Vers unterstreicht den göttlichen Ursprung des Messias. Er begann seine Existenz nicht erst mit seiner Geburt in Bethlehem, sondern war von Ewigkeit her beim Vater.

Dies deckt sich vollkommen mit der Beschreibung der Weisheit in Sprüche 8 , wo davon die Rede ist, dass sie vor der Schöpfung der Welt „hervorgebracht“ wurde. Jeschuas Kommen in die Welt war die physische Manifestation der Weisheit, die schon immer beim Vater existiert hatte.


Das ewige Licht

Der Schöpfungsbericht in der Genesis gewährt einen tiefgreifenden Einblick in die Präexistenz des Messias. Bevor Sonne und Mond erschaffen wurden, gab es Licht:

„Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Die Erde war wüst und leer, und Finsternis lag über der Tiefe. Und der Geist Gottes schwebte über dem Wasser. Und Gott sprach: Es werde Licht! Und es ward Licht. Und Gott sah, dass das Licht gut war. Und Gott schied das Licht von der Finsternis.“ – 1. Mose 1,1–4

Dieses „Licht“ wird oft als spirituelles Licht interpretiert, das den Messias symbolisiert, der in Johannes 1,9 als das „wahre Licht“ beschrieben wird :

„Das wahre Licht, das allen Menschen Licht spendet, kam in die Welt.“

Das in Genesis 1:3-4 beschriebene Licht verweist auf die ewige Natur des Messias, der vor dem physischen Universum existierte und dessen Licht die Menschheit weiterhin leitet.


Der Ruhm vor der Welt

In seinem Gebet zum Vater spricht Yeshua von der Herrlichkeit, die er mit dem Vater teilte, bevor die Welt begann:

„Und nun, Vater, verherrliche mich in deiner Gegenwart mit der Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, ehe die Welt war.“ Johannes 17,5

Diese Aussage bekräftigt die Präexistenz des Messias und seine göttliche Natur. Die Herrlichkeit, von der er spricht, ist dieselbe Herrlichkeit, die in Sprüche 8 beschrieben wird , wo Weisheit als vor der Schöpfung beim Vater vorhanden dargestellt wird. Die Präexistenz Jesu ist kein von der Weisheit getrenntes Konzept, sondern vielmehr deren Erfüllung.


Der Messias als Verkörperung der Weisheit

Der Zusammenhang zwischen der Präexistenz des Messias und seiner Weisheit wird in Kolosser 1,15-17 weiter betont :

„Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene der ganzen Schöpfung. Denn durch ihn wurde alles geschaffen, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, seien es Throne oder Herrschaften oder Mächte oder Gewalten – alles ist durch ihn und für ihn geschaffen. Und er war vor allem, und alles besteht in ihm.“

Diese Passage offenbart, dass der Messias nicht nur der Schöpfer, sondern auch der Erhalter aller Dinge ist. Er ist die Verkörperung der Weisheit, derjenige, durch den der göttliche Plan des Vaters verwirklicht wird.




Weisheit und das ewige Licht

Yeshua selbst erklärte seine Rolle als das Licht der Welt:

„Jesus sprach wieder zu ihnen: ‚Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern das Licht des Lebens haben.‘“ Johannes 8,12

Das Licht des Messias ist nicht nur physisch, sondern auch spirituell; es erleuchtet den Weg zum ewigen Leben und offenbart den Willen des Vaters.


Das Licht besiegt die Dunkelheit

Das Thema des Lichts, das die Dunkelheit besiegt, ist zentral für die Mission des Messias.

In Johannes 1,4-5 lesen wir:

„In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht erfasst.“

Dieser Vers erinnert uns daran, dass das Licht des Messias unaufhaltsam ist. Wie tief die Dunkelheit auch sein mag, sein Licht siegt und schenkt allen, die ihm folgen, Hoffnung, Führung und Erlösung.


Im Licht der Weisheit wandeln

Als Nachfolger des Messias sind wir berufen, in seinem Licht zu wandeln und seine Weisheit zu verkörpern.

Epheser 5,8-9 ermutigt uns:

„Denn einst wart ihr Finsternis, jetzt aber seid ihr Licht im Herrn. Wandelt als Kinder des Lichts (denn die Frucht des Lichts besteht in lauter Güte, Gerechtigkeit und Wahrheit).“

Im Licht zu wandeln bedeutet, nach der Weisheit des Messias zu leben, seinen Lehren zu folgen und seinen Charakter im Alltag widerzuspiegeln. Es bedeutet, die Dunkelheit der Sünde abzulehnen und die Wahrheit anzunehmen, die zum ewigen Leben führt.

Wahre Weisheit kann nur durch das Befolgen der Gebote JHWHs erlangt werden, denn seine Tora ist das Fundament allen Verstehens. Wie geschrieben steht:

„Die Furcht des HERRN ist der Anfang der Weisheit, und die Erkenntnis des Heiligen ist Einsicht.“ – Sprüche 9,10

Der Messias selbst lebte in vollkommenem Gehorsam gegenüber der Tora und zeigte uns damit, dass Weisheit und Gerechtigkeit untrennbar mit den Geboten JHWHs verbunden sind. In seinem Licht zu wandeln bedeutet, in seiner Tora zu wandeln, denn

„Dein Wort ist meinem Fuß eine Leuchte und ein Licht auf meinem Weg“ – Psalm 119,105

Weisheit und Licht sind in der Heiligen Schrift untrennbar miteinander verbunden und weisen beide auf den Messias als Quelle göttlicher Wahrheit und Führung hin. Jesus, das ewige Licht, ist die Verkörperung der Weisheit und leuchtet hell, um uns aus der Dunkelheit in die Fülle des Lebens zu führen. Während wir dieses Thema weiter erforschen, lasst uns uns verpflichten, in seinem Licht zu wandeln und seine Weisheit mit der Welt zu teilen.


Weisheit annehmen und im Licht wandeln

Im Laufe dieser Untersuchung haben wir den tiefen Zusammenhang zwischen Weisheit und dem Messias, Yeschua (Jesus) , aufgedeckt und gezeigt, wie die Heilige Schrift ihn als Verkörperung göttlicher Weisheit und ewigen Lichts darstellt. Von den poetischen Beschreibungen in Sprüche 8 bis zu den kraftvollen Aussagen in Johannes 1 und Johannes 17 weist die Bibel durchgehend auf Yeschua als Quelle aller Weisheit hin, der vor Grundlegung der Welt beim Vater war.


Die Weisheit Yeschuas ist nicht nur ein theologisches Konzept, sondern ein praktischer Leitfaden für unser Leben. Sie ruft uns dazu auf:

  • Suche die Wahrheit : Studiere die Heilige Schrift eingehend und lass die Weisheit des Messias unser Verständnis erleuchten.

  • Lebe rechtschaffen : Folge seinem Gesetz, wandle im Licht und meide die Finsternis der Sünde.

  • Verbreite das Licht : Sei ein Leuchtfeuer seiner Weisheit und Liebe für andere und spiegele seinen Charakter in allem wider, was du tust.


Zum Schluss sollten wir uns an die Worte aus Sprüche 4,18 erinnern :

„Der Weg der Gerechten gleicht dem Licht der Morgenröte, das immer heller leuchtet bis zum vollen Tag.“

Mögen wir diesen Weg mit Zuversicht beschreiten, geleitet vom ewigen Licht Yeshuas, des Messias, und gestärkt durch seine Weisheit, ein Leben zu führen, das den Vater ehrt.

Lasst uns die Gabe der Weisheit annehmen, damit sie uns verwandelt und uns näher zum Herzen Jahwes führt.


Wenn Sie mehr über den Messias erfahren möchten, lesen Sie bitte folgenden Text:






Lob sei dem Allerhöchsten!






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Wisdom is the Messiah










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DAS
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Willkommen an einem Ort, an dem wir die ewige Torah von YHWH durch das perfekte Beispiel von Yeshua erkunden. Wir studieren, wie das Alte und das Neue Testament in Harmonie zusammenarbeiten, geleitet vom Ruach HaKodesh (Heiligen Geist), während wir die alten Pfade gehen, die zum Leben führen, und Prophezeiungen studieren, um in die Zukunft zu blicken.

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